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掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院,掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院,掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院 書,掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作「相 無尽蔵」共箱 茶掛 禅語 掛軸,Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院\r\r〔商品について〕\r\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。掛軸 馬場汀舟作 与謝野晶子「舞姫のかりね姿」867。\r\rサイズ　62　×　118.5　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r佐藤朴堂　本名：宗秀\r昭和10年07月　京都市に生まれる。マンモス　掛軸の軸先　骨董古美術コレクション　16個。\r昭和22年09月　兵庫県（但馬：大徳寺派蔵雲寺熙道和尚に就て得度 。硯 歙州硯 金星 日月三足硯 唐硯 大硯 匿名配送。\r昭和31年　京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。掛軸 馬場汀舟作 「春前柳葉銜春翠雪裏梅花帯雪妍」860。\r昭和46年06月　大徳寺派福聚院の住職となる。掛軸 馬場汀舟作 「 垂柳保 」869。\r昭和52年04月　大徳寺前往位に昇進。掛軸 馬場芳枝作 「 万葉集？ 」872。\r\r〔状態について〕\r使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。\r\r〔禅語について〕\r「○（円相）無尽蔵」（えんそう むじんぞう）\r円相は禅において悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされますが、その解釈は見る人に任されます。掛軸 馬場汀舟作 小林一茶「 卯の花や」890。\r人の心が本来は皆円満で平等なものであることを示すという意味もあります。魅惑の紋様♡良質小型端渓硯(๑˃̵ᴗ˂̵)No.299。\r\r無尽蔵とは、全てを投げ捨てて無一物に徹すれば、逆に全てが無尽蔵（むじんぞう）に湧きい出でてくるという意味です。⭕️雨端硯　名工　12代　雨宮弥兵衛　縁に昇雲を彫刻　程度良い　大型自然硯。\r蘇東坡（そとうば）はそこを「無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）、花あり月あり楼台あり」と表現しています。【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。\r\r季節を問わずご使用頂ける一幅です。掛軸 馬場汀舟作 「 先難而後獲」888。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。掛軸-1295　牧口常三郎　「生々世々」　印刷工芸作品 初代会長。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛軸 馬場汀舟作 「 寒水茫茫月を浴びて」880。